( نصح ) النون والصاد والحاء أصل يدل على ملاءمة بين شيئين وإصلاح لهما . أصل ذلك الناصح الخياط . والنصاح الخيط يخاط به والجمع نصاحات وبها شبهت الجلود التي تمد في الدباغ على الأرض . قال : فترى القوم نشاوى كلهم * مثلما مدت نصاحات الربح ومنه النصح والنصيحة خلاف الغش . ونصحته أنصحه . وهو ناصح الجيب لمثل إذا وصف بخلوص العمل والتوبة النصوح منه كأنها صحيحة ليس فيها خرق ولا ثلمة ويقال أنصحت الإبل إذا أرويتها فنصحت أي رويت . وهو من القياس الذي ذكرناه . وناصح العسل ماذية كأنه الخالص الذي لا يتخلله ما يشوبه . ونصحت له ونصحته بمعنى . وقميص منصوح مخيط . ( نصر ) النون والصاد والراء أصل صحيح يدل على إتيان خير وإيتائه . ونصر الله المسلمين آتاهم الظفر على عدوهم ينصرهم نصرا وانتصر انتقم وهو منه . وأما الإتيان فالعرب تقول نصرت بلد كذا إذا أتيته . قال الشاعر : إذا دخل الشهر الحرام فودعي * بلاد تميم وانصري أرض عامر ولذلك يسمى المطر نصرا . ونصرت الأرض فهي منصورة . والنصر العطاء . قال :